|
|
|
|
|
باباش برای اسلام و امنیت ایران اسلامی در ۲۰ سالگی عازم جبهه شد و شد. غنیمت خوارها به ریاست و وزارت رسیدند و تمدن ایران را با احترام به آتش و ترقه و وحشتزایی بازتعریف و احیا کردند تا عند ربهم - ابلیس و انگلیس - یرزقون باشند؛ و اینک "مهاجرانی" هستند در انگلیس تا بعد از ایمان، حق هجرت را هم ادا کرده باشند. آری کم کم به بهشت مدرنیستها در آمده و شاید مشغول تمرین لیبرالیزم با چشمآبیها است. توی ایران با این که ساختمان چند طبقه "گفتگوی تمدن" ها را حجله زنهایش کرد، قرار نگرفت. مردی که بسیار به رسومات ایرانی! اهمیت میداد. و حالا این دختر شهید؛ بالاخره طعم گوگرد و سوت خمپاره و بوی سوختن را چشید. اندام مرد حسرت باروت مي كشيد خمپارهاي به سمت تني سوت ميكشيد يك هفته بعد زنگ هنر دختري چه تلخ تشييع گنگ خالي تابوت ميكشيد اما براي دلخوشي خواهري كه داشت گيلاس سرخ و خندۀ شاتوت ميكشيد با چادري سياه و ساكت سر كلاس تصوير بغض مزمن مسكوت ميكشيد در چارشنبه سوزي! امسال شهر سوخت زینب چقدر حسرت باروت ميكشيد!! باران
|
||
|
|
|
|
|
v سازمان مجاهدين انقلاب در دور دوم انتخابات نهم، ضمن هشدار دربارهِ خطر حاكميت فاشيسم در شرايط كنوني و برای جلوگيري از حاكميت تحجر و استبداد از مردم خواست كه به آقاي هاشمي رفسنجاني راي بدهند. روزنامه صداي عدالت، 30 خرداد 84، ص2. v “حزب جبهه مشاركت اسلامي از همه هم وطنان درخواست مينمايد در روز جمعه با راي دادن به آقاي هاشمي رفسنجاني، مانع بروز فاجعه (تماميت خواهي و طالباني گري1) شوند كه قرباني آن همه ملت و تمام كشور خواهد بود” روزنامه شرق، 31 خرداد 84، ص 1 v حزب كارگزاران: طه هاشمی قائم مقام این حزب هم، همه عاشقان امام را براي مبارزه فراخواند: “اجازه ندهند جريان جزمانديش بخواهد همه ميراث امام را مصادره كند”مردم سالاري، 26 مرداد 84، ص آخر. v خاتمي، رئيسجمهور پيشين هم با طرح تحجر به عنوان اسلام ارتجاعي و واپس گرايي، گفت: “بعضي دستپاچه شده اند كه چرا نماد اسلام اصولگرا ملاعمر است و توانسته برخي جوانان پرشور جهان اسلام را به سوي خود جلب كند. اينها سعي دارند با تند و تيز كردن شعارهايشان عقبماندگي خود را جبران كنند؛ اما امكان ندارد. چون هرچه تلاش كنند، تنها پيروان كوچكي از ملاعمر خواهند بود”اعتماد، 30 مرداد 84، ص2 v هاشمی رفسنجانی در سال 87 با اشاره به مورد توجه قرار گرفتن پويايي اقتصادي و انعطافپذيري در سند چشمانداز، تاكيد كرد: ما نميتوانيم دگم و متحجر بمانيم. بايد نيروهاي عظيم به ويژه در بخش خصوصي و حتي در بخش دولتي را به حركت درآوريم، اما ميبينيد كه اين امر چقدر در اين چند سال محقق شده است.! v مقام معظم رهبری ادام الله ظله در جمع هيأت دولت در شهريور 84: "اتفاقاً كسانى كه در مقابل جناح متعبد و پايبند ايستادند، به يك معنا بيشتر به تحجر و به طالبانيسم نزديكترند؛ چون آنها هم نسبت به آموختهها و درسهاى غربى تحجر دارند. هرچه غربىها گفتند، همان را صددرصد بايد اجرا كرد؛ اين تحجر نيست؟ تحجر همين است. تازه حرفهاى جديد غربىها را به گوش ما نمىرسانند؛ حرفهاى قرن نوزدهمى، حرفهاى كهنه شده و حرفهاى منسوخ را مىآورند در جامعه مطرح مىكنند؛ چه در سياست، چه در اخلاق، چه در گرايش دينى، چه در شكل حكومت و چه در اقتصاد، متحجرانه و متعصبانه مىايستند؛ اينكه بيشتر طالبانيسم است." v امام راحل ره: "دعوت به قوانين آسماني ارتجاع است؟ پيغمبر اكرم صلی الله علیه و اله مرتجع است؟ ائمه هدي علیهم السلام مرتجع هستند؟ ما كه خودمان حرفي نداريم، ما هرچه مي گوييم قال رسول الله مي گوييم، رسول الله هم قال الله ميفرمايد، اگر شما ما را مرتجع ميدانيد، پس شما رسول الله را كهنه پرست ميدانيد. اُف! بر اين تجدد”صحيفه نور، ج1، ص 68 . “اينها با پيغمبر اسلام (ص) بدترند تا با شما ها، براي اين كه اساس را او گذاشته است” صحیفه نور، ص 8 و ص 156 v مقام معظم رهبری ادام الله ظله: همهشان واقعاً مثل جنگ احزاب دست به دست هم دادهاند و دارند فشار مىآورند كه اين دولت را بكوبند. هدف واقعيشان هم اين دولت، يعنى آقاى احمدىنژاد و شماها نيست؛ البته آماج اين دعواها شمائيد؛ اما هدف واقعى، انقلاب است؛ هدف واقعى، نظام است؛ شماها هم چون حرف نظام را ميزنيد، طبعاً آماج اين تهاجمها قرار ميگيريد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. روزنامه ايران 30 خرداد 84، صفحه یک |
||
|
|
|
|
|
vهاشمی در دانشگاه صنعتی شریف، 2 آذر 87: "در اين كشور هيچ دو نفري را پيدا نميكنيد كه نزديكتر از من و مقام معظم رهبري به يكديگر باشند. عشق من آقاي خامنهاي است" خبرگزاری فارس، 2 آذر 1387 vهاشمی رفسنجانی تحزب را ضرورت اساسي براي كشور دانست و با تأكيد بر سختي فعاليت حزبي در كشور گفت: فعالان حزبي كساني هستند كه خطر ميكنند، لذا بايد از آنان تشكر كرد. وي تأكيد كرد: انحصارطلبي و برخورد با احزاب و مطبوعات در شرايط حساس كنوني سم مهلك براي كشور است. پایگاه فردا به نقل از خبرگزاری ایلنا. vهاشمي: احزاب ضربهگير انقلاب هستند. روزنامۀ كارگزاران، 29 آبان 87 [فعلا که نظام ضربه گير خيلي از احزاب است] vهاشمی رفسنجانی: کساني که اين روزها مخالفت با تحزب را به امام نسبت ميدهند، به انديشههاي متعالي آن پير فرزانه جفا ميکنند؛ چرا که کمک مالي ايشان آن هم از سهم امام که در مصرف آن دقيق و نکته بين بودند، نشان ميدهد که ايشان به تحزب بها ميدادند. روزنامه رسالت 24 مهر 1386 به نقل از خرگزاری ایسنا vولی امر مسلمین جهان در ديدار مردم استان سمنان؛ 17 آبان ۱۳۸۵: غربيها مىگفتند كارها بايستى با نظر مردم انجام بگيرد؛ شعار دمكراسى مىدادند؛ اما عملاً حزببازيهاى غربى - كه نمونههايش را در خيلى از كشورهاى دنيا؛ كشورهاى معروف و بزرگ غرب مشاهده مىكنيد - نقش مردم را كمرنگ كرد. شما نشان داديد كه دمكراسى واقعى، «مردم سالارى دينى» است؛ مردم مىبينند، مىشناسند، تشخيص مىدهند، دوست مىدارند و رأى مىدهند؛ يعنى خود مردم هستند و احزاب، نقش ضعيفى دارند؛ نقش حقيقى مال خود مردم است؛ مردم هستند كه اراده مىكنند و تصميم مىگيرند. vمقام عظمای ولایت در ديدار اساتيد و دانشجويان دانشگاههاى استان سمنان؛ 18 آبان 1385 : من اين را به شما بگويم - با تجربهاى كه بنده از اول انقلاب تا حالا دارم - كه غالبِ دستهبنديهاى سياسىِ كشور ما از اين قبيل بود كه متأسفانه بعد به دستهبنديهاى عميقتر هم منتهى شد. در آن سالهاى رياست جمهورىِ بنده، دو گروه در كشور بودند: چپ و راست. بنده يك بحث تحليلىِ مفصلى كردم - سالهاى 62، 63 بود؛ و ثابت كردم كه اين اختلافات مثل اختلافات قبائل قديمى عرب است. يك قبيله با يك قبيله ديگر بد بود؛ منشأش نه يك مبناى اقتصادى بود و نه يك مبناى اعتقادى. فرض كنيد يك وقتى اسب اين قبيله در مرتع يكى از افراد آن قبيله چريده، او هم مثلاً گفته بالاى چشمت ابروست، اما اين دو قبيله ديگر تا ابد بايد با هم دشمن باشند! بنده ثابت كردم كه اختلافات آن روزِ چپ و راست در كشور ما از اين قبيل است. البته امروز آنطور نيست. امروز يك عده عميقاً با نظام جمهورى اسلامى مخالفند؛ حالا با زبانها و شعارهاى گوناگون و تحت پرچمهاى مختلف با اصل نظام مخالفند. بعضيها اينطورىاند؛ حالا كمند، زيادند، چه كسانىاند، اينها را كار نداريم، لكن باز در بين همين مجموعههايى كه همفكرند و هم جهتند، انسان مىبيند يك اختلافاتى هست كه باز از قبيل همان اختلافات قبيلهاى سابق است. vرهبر معظم انقلاب در ديدار با رئيس جمهور و اعضاى هيات دولت: 6 شهریور 1385: بحمداللَّه عناصر دولت به هيچ گروه و دسته و باند و جريانى وابسته نيستند؛ اين خيلى نكتهى مهمى است. مراقب باشيد حركت، اظهارنظر و حرف، انتساب به يك جريان، به يك باند و به يك گروه را پيش نياورد، كه اگر اينطور شود، هواى نفس تقريباً انفكاكناپذير است. هواى نفس گروهى هم انسان را بىحساب و كتاب به اين طرف و آن طرف ميكشاند و از خرد و جادهى مستقيم منحرف ميكند. اين هم جزو لوازم اصولگرايى است. vامام خمینی و تحزب: "همه اقشار از اختلاف و تفرق كه مضر براى اسلام و ملت است پرهيز كنند و گروه گروه نشوند. هر گروهى و دستهاى جمع مى شوند، يك گروه درست مى كنند، مـاايـن گروه ها را همه ادغام كرديم، دور هم جمع كرديم تا يك قدرت بزرگ شدند كه آن قـدرت هـاى ابـر قـدرت را شكستند، حالا آقايان دوباره برگشتند گروه درست كردند، كه اگر چه عددشان چيزى نيست، ادعايشان زياد است، همين مقدار كه گروه كذا، گـروه كـذا، حـزب كـذا، هـمـيـن هـا مـضـر بـه حـال مـمـلكـت مـاست. البته مـمـكـن هم هست كه سوء نيت نداشته باشند. لكن فهمشان خيلى نيست، فـهـم سـيـاسى ندارند، خيلى دم مى زنند از اينكه ما كذا هستيم، لكن فهم سياسى ندارند. اگـر فـهـم سياسى داشتند، امروز روز اين نبود كه هى گروه هاى مختلف و دستجات درست كنند، آن يك حزب درست كند، آن يك گروه، آن يك گروه، هر كس يك چيزى درست كند و يك عدهاى دور خودش جمع بكند، در عين حال كه عده شان چيزى نيست لكن مضر هست". صحیفه نور، ج 8 صفحه 266. تاريخ : 3 تیر 1358 |
||